《大自然的故事》

　　《大自然的故事》1942年

　　1749年自然主义作家布丰发表了一套36册《大自然的故事》。他不单以文字对动物作解剖及生理上的描写，而且辅以版画，令人对不同生物物种的特性有更深了解。1936年，再版商人安布鲁瓦兹·沃拉尔准备出版《大自然的故事》,请毕加索为作品绘插图。

　　《贡戈拉的20首诗》1948年

　　20世纪初，人们重新对16世纪西班牙诗人路易斯·贡戈拉萌生了兴趣，贡戈拉诗歌的风格讲究辞藻和修饰，人们尊他为“现代诗歌之父”。1928年，贡戈拉的20首诗出版后，毕加索开始为他绘制插图。他为第一首诗所配的版画取材于一幅贡戈拉的肖像画，在封面，毕加索模仿诗人的笔迹用画笔书写了贡戈拉的名字。每页手写诗稿上，他都以轻盈的笔触用纹案或人物速写加以装饰，营造出一种语言艺术和视觉艺术相互交融的效果：文字具有美学效果，同时，人物图案也极富语言表达力。

　　在这套作品中，毕加索用画笔或者钢笔直接在板上作画、雕刻。

　　《卡门》1949年

　　普里斯珀·梅里美于1845年发表了短篇故事《卡门》。1875年比才将故事改编成歌剧，一时间家喻户晓。故事描述的是:唐若泽准将死心塌地爱上轻浮的波希米亚女子卡门，为了她，唐若泽不惜开小差，放弃温文尔雅的米卡埃拉的爱。当贪新厌旧的卡门要离开他投入斗牛士埃斯卡利洛的怀抱时，绝望的唐若泽出于嫉妒，将她杀死。

　　毕加索的38幅《卡门》系列故事的插图，其中波希米亚人和骑马斗牛士描绘得尤为细致。他笔下的牛有寓言式面具特色，明快的格式糅合纯素描写法，强化了整个故事的真实感，同时也显示了毕加索对祖国文化的依恋与热爱。

　　《斗牛》1959年

　　《斗牛》的创作灵感来自1796年著名的斗牛士约泽·德尔加多1801年5月死于马德里斗牛场之后，他的故事成了民间传奇。这神话式的斗牛系列故事，和大部分西班牙广泛流传的神话一样，深深地镂画出毕加索的文化根源，他由儿时起已烙印于心，这是他无论如何都摆脱不掉西班牙人身份的原因。

　　在毕加索作品中，斗牛士是最常出现，最吸引人的题材。他有本事利用传统题材作画，赋予它们新的生命。毕加索在《斗牛》中保留仪式规矩与斗牛传统步骤的实景，把它分为三个部分:马背上斗牛的动作、斗牛士助手的动作、蛮牛之死。

　　毕加索用出奇的简单与空白的素描，将斗牛礼仪的残酷性进一步升华：人与兽孤零零地在斗牛圈的中心对峙，背景中总有公众的影子，这正是集体的残酷仪式的一部分。

　　用浅底色阴影对照薄层颜料刷法，毕加索利用细点腐蚀技法的反差，不着痕迹地凸显了每个场景的激情。